典
博览小说网
☰
村子之间都是土路，坑坑包包的也没法开车，只好步行。
农村到了天黑就很少有人出门，这件时段的温度比白日要低了不少，差不多都滴水成冰了。在村子里走时并没有感觉到有风，可是刚出了村子上了小路，那似有似无的小北风就像一把锋利的刀片，在脸上割来割去，只能低着头捂着脸，忍受着侵肌裂骨的严寒，一步一步往田间野外走去。
两个孩子好像一点也不知道冷，有说有笑，蹦蹦笑笑的在前边带路，大牙和两个孩子走在一起，也不明白和这两个孩子聊着什么，逗得两个孩子不停的哈哈大笑。
我和柳叶则跟在他们后面，路面很滑，柳叶可能是不太习惯在这种路面上走路，就不自觉的把着我的胳膊，和我贴的很近，肩并肩的走在一起。稍一侧头就可嗅到她的发香，心里顿时也有些心猿意马。
本来想找个话题聊聊，避免窘迫，可是不明白为何，说不上几句就经常的冷场，反倒是更有些窘迫，索性也就不吱声了。柳叶小鸟依人般依在我的身旁，这姿势要多暧昧有多暧昧。
走了没有多大一会儿，天就早已大黑了。农村也没有什么路灯，黑灯瞎火的，何也看不清了。我们开着手电，慢慢的往前走，走了没有多远，骤然看到远处升起一簇簇的火苗，黑夜里不安的跳来跳去，很是诡异。
柳叶看到后，下意识的往我这边又凑了凑，皱着眉头望着远处跳动的火苗。
柳叶听我这么一说，冲我笑了笑，咬了咬嘴唇，什么也没说。
我看了看柳叶，告诉她，农村小年左右都会为已亡故的亲人烧纸资金，没有何可怕的。
前边的大牙和两个孩子听我说话也回头看了一眼，农村的小孩子对这件都习以为常，见怪不怪了，小鱼儿拉着大牙的手摇了摇，问道：“程叔叔，烧纸是给阴间送钱吗？真有阴间吗？”
大牙一听这话，也咧了咧嘴：“这事啊是迷信，小孩儿不能信这个。“
猴子在旁边听完后，回头问我：“胡叔，为啥烧纸啊？烧这个有啥用啊？”
说话间，离火堆越来越近了，估计也就是五十米左右的距离，骤然，柳叶一下子就站住了，双手使劲的抓着我的胳膊，脸色苍白，一点血色都没有，结结巴巴的指着前边的火堆冲我言道：“胡……胡哥，你看，前面火堆……火堆旁边是啥东西？好像有东西在那儿飘……飘着。”
我笑了笑，实在不想对孩子说这些事情，还是让他们接受新时代的思想教育，这些东西还是不说为好，就三言两语给打发了过去。
柳叶说话的嗓门并不大，但是夜里很静，听得真真的，大牙赶紧搂住了两个孩子，停下脚步，伸脖子往前边张望。
我也吓了一跳，赶紧往前边瞅了瞅，可是瞅了半天，除了这堆火和旁边烧纸的人以外，并没有别的异常，疑惑地扭头看了看柳叶。
柳叶向来紧闭着双眼，好半天才徐徐的睁开眼睛，战战兢兢的又向火堆那边瞅了瞅，左看看，右看看之后，这才松开了紧抓住我的手，揉了揉双眸，一脸惊愕的瞅了瞅我和大牙。
大牙舔了舔嘴唇，咽了口唾沫，关心的问柳叶刚才发现啥了？是不是眼睛花了？
柳叶有些难为情的告诉我们，她刚才犹如发现有一位戴面具的人，在围着火堆好像在跳舞，只不过现在又什么也看不见了，不像是眼花了，的确刚才有个人。
我抬头看了看那堆火和烧纸的人，双眸死死的盯着看了半天，松开柳叶，迈步先走了过去。大牙和柳叶看我走在了前面，也就带着两个孩子在后面跟上了我。
走到了火堆旁边，这才看清烧纸的原来是个老头。很普通的一个干瘦的老头，右手拿着根木棍子正拨弄着火，一簇一簇的火苗跳动着，整张脸也显得忽明忽暗，鬼气森森，嘴里边念念叨叨的，也听不太清楚。
根据道家的说法，要是给男的烧纸，先在地上画个十字；给女的烧纸，在地上先画个圆圈，然后将包袱放在十字或圆圈的中间点火焚化。所画的十字要东、西、南、北横平竖直。所画的圆圈，留个缺口，朝着西南方向，此是取意于“九幽”之说。
所谓“九幽”是说地面的中央及八方，地下有九处幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。一般，烧纸时都会念叨几句，如给某人送资金来了，在地下缺啥买点啥，保佑家人身体健康之类的话。
而农村的烧纸似乎与传统的道家烧纸仍有若干区别，都是夜晚天黑时，找个十字路口，划个圈，留个缺口，然后把纸资金放在中间开始烧。据说，十字路口是鬼魂南来北往的地方，因为阴间也有邮差，在十字路口是为了方便邮寄，这才可以更方便更快的把资金送到亡魂手中。在农村，一般夜晚走路时要是碰到烧纸的都会自动绕着走。
我离着还有六七米后就停住脚步了脚步，静静的注视着那老头烧纸。
烧纸用的这种纸钱大多是用稻草和麦秸等原料做的，加工得比较粗，纤维大，非常易燃，可是不明白为何，老头面前的火堆始终并不是很旺，犹如随时都要灭了似的，犹如烧纸受了潮似的，时不时火苗就变成了绿色，每到这时，老头都用手上的木棍拨一下火，火苗向外飞炸开来，绿火也就转瞬不见了。
纵然火烧得一直不是很旺，但看地下的灰烬就知道烧了有一阵子了，眼看着面前这堆火烧得也差不多了，那老头这才抬头看了看我们这帮人，皱了皱眉，不明白为何这么多人瞅他一位人烧纸。
我冲老头抱了抱拳：“老大爷，我们路过这个地方，正好赶上您在烧纸资金，怕惊扰到您和已故之人，没敢穿路而过，您这是给家里的先人送钱呢吧？”
那老头听我说完后，脸上挤出了一丝很难看的笑容：“噢，几位赶路要紧，过去吧，没啥事。”
我笑了笑，心中纵然有些疑惑，但也没有多说，回头冲大牙和柳叶摆了摆手，示意他们继续往前走。离开了几步后，我回头看了一眼，隐约的感觉那老头似有似无的往我们这件方向瞟了一眼。
又走了能有十几分钟，小鱼儿和猴子就把我们带到了一位荒岗子前，示意我们要来的地方就是这个地方。
眼前杂草丛生，处处透着一股荒凉。地势中间略高，四周稍低，像是一位大馒头被压扁了差不多，怎么看怎么觉得有点像是“封土堆”。不过真要是有这么大的封土堆，那下面的地宫规模就得与皇陵不相上下了，显然是不可能的，刚有了这件念头就旋即被自己给否定了。
走到荒岗子上，我用手拔了一把蒿子，瞅了瞅草根。随即又抽出折叠铲铲掉地面表层上的冰雪，挖开了冻土层，抓了一把土，仔细的瞅了瞅土色，闻了一下气味，点头示意，从土质上来看，可以断定这个地方的确是处焚火之地。
风水中验土一法流传多年，只有细密、结构坚实的自然土才能留住吉祥的生气，从而可使生气回旋，畅通传递；如果土粗，就像这种焚烧后各种杂质混后的土，则不可能聚藏生气反尔会让生气外溢流散。
焚火多年后的土五行不全，色泽不清，生气全无，很容易辨识。同样，要是土湿，则水分大，气界水而止，生气在水中不能传送也不能贮存，要是在这种凶土之上如果建房则家运衰退，祸事连连；要是改做墓穴，骸骨也会变黑，加速腐烂。
大牙和柳叶也搞不懂了我在做何，在旁边看戏一样的注视着我忙活，直到我忙活完了，和他们说了结果后，他们才都张大了嘴，一脸的不可置信。大牙特意的也抓了一把土，嗅了半天还是摇了摇脑袋就把土撒掉了，我注视着也是好笑，这辨土一法也不是知其理就行的，也要下功夫练习实践才行。
这片荒岗子前不着村，后不着店，最近的村子距这里也有五六百米远，四周一圈都是庄稼地，只有这片岗子荒着，中间的地势也高出周围一大截。站在荒岗子的高处，发现西北方五六十米处有一间草屋，屋子不太，黑通通的，有点像看庄稼时临时搭的简易窝棚。天色已黑，只能看出个大至的轮廓，也看不清细节。
农村到了天黑就很少有人出门，这件时段的温度比白日要低了不少，差不多都滴水成冰了。在村子里走时并没有感觉到有风，可是刚出了村子上了小路，那似有似无的小北风就像一把锋利的刀片，在脸上割来割去，只能低着头捂着脸，忍受着侵肌裂骨的严寒，一步一步往田间野外走去。
两个孩子好像一点也不知道冷，有说有笑，蹦蹦笑笑的在前边带路，大牙和两个孩子走在一起，也不明白和这两个孩子聊着什么，逗得两个孩子不停的哈哈大笑。
我和柳叶则跟在他们后面，路面很滑，柳叶可能是不太习惯在这种路面上走路，就不自觉的把着我的胳膊，和我贴的很近，肩并肩的走在一起。稍一侧头就可嗅到她的发香，心里顿时也有些心猿意马。
本来想找个话题聊聊，避免窘迫，可是不明白为何，说不上几句就经常的冷场，反倒是更有些窘迫，索性也就不吱声了。柳叶小鸟依人般依在我的身旁，这姿势要多暧昧有多暧昧。
走了没有多大一会儿，天就早已大黑了。农村也没有什么路灯，黑灯瞎火的，何也看不清了。我们开着手电，慢慢的往前走，走了没有多远，骤然看到远处升起一簇簇的火苗，黑夜里不安的跳来跳去，很是诡异。
柳叶看到后，下意识的往我这边又凑了凑，皱着眉头望着远处跳动的火苗。
柳叶听我这么一说，冲我笑了笑，咬了咬嘴唇，什么也没说。
翻页继续
我看了看柳叶，告诉她，农村小年左右都会为已亡故的亲人烧纸资金，没有何可怕的。
前边的大牙和两个孩子听我说话也回头看了一眼，农村的小孩子对这件都习以为常，见怪不怪了，小鱼儿拉着大牙的手摇了摇，问道：“程叔叔，烧纸是给阴间送钱吗？真有阴间吗？”
大牙一听这话，也咧了咧嘴：“这事啊是迷信，小孩儿不能信这个。“
猴子在旁边听完后，回头问我：“胡叔，为啥烧纸啊？烧这个有啥用啊？”
说话间，离火堆越来越近了，估计也就是五十米左右的距离，骤然，柳叶一下子就站住了，双手使劲的抓着我的胳膊，脸色苍白，一点血色都没有，结结巴巴的指着前边的火堆冲我言道：“胡……胡哥，你看，前面火堆……火堆旁边是啥东西？好像有东西在那儿飘……飘着。”
我笑了笑，实在不想对孩子说这些事情，还是让他们接受新时代的思想教育，这些东西还是不说为好，就三言两语给打发了过去。
柳叶说话的嗓门并不大，但是夜里很静，听得真真的，大牙赶紧搂住了两个孩子，停下脚步，伸脖子往前边张望。
我也吓了一跳，赶紧往前边瞅了瞅，可是瞅了半天，除了这堆火和旁边烧纸的人以外，并没有别的异常，疑惑地扭头看了看柳叶。
本站内容每日更新
柳叶向来紧闭着双眼，好半天才徐徐的睁开眼睛，战战兢兢的又向火堆那边瞅了瞅，左看看，右看看之后，这才松开了紧抓住我的手，揉了揉双眸，一脸惊愕的瞅了瞅我和大牙。
大牙舔了舔嘴唇，咽了口唾沫，关心的问柳叶刚才发现啥了？是不是眼睛花了？
柳叶有些难为情的告诉我们，她刚才犹如发现有一位戴面具的人，在围着火堆好像在跳舞，只不过现在又什么也看不见了，不像是眼花了，的确刚才有个人。
我抬头看了看那堆火和烧纸的人，双眸死死的盯着看了半天，松开柳叶，迈步先走了过去。大牙和柳叶看我走在了前面，也就带着两个孩子在后面跟上了我。
走到了火堆旁边，这才看清烧纸的原来是个老头。很普通的一个干瘦的老头，右手拿着根木棍子正拨弄着火，一簇一簇的火苗跳动着，整张脸也显得忽明忽暗，鬼气森森，嘴里边念念叨叨的，也听不太清楚。
根据道家的说法，要是给男的烧纸，先在地上画个十字；给女的烧纸，在地上先画个圆圈，然后将包袱放在十字或圆圈的中间点火焚化。所画的十字要东、西、南、北横平竖直。所画的圆圈，留个缺口，朝着西南方向，此是取意于“九幽”之说。
所谓“九幽”是说地面的中央及八方，地下有九处幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。一般，烧纸时都会念叨几句，如给某人送资金来了，在地下缺啥买点啥，保佑家人身体健康之类的话。
而农村的烧纸似乎与传统的道家烧纸仍有若干区别，都是夜晚天黑时，找个十字路口，划个圈，留个缺口，然后把纸资金放在中间开始烧。据说，十字路口是鬼魂南来北往的地方，因为阴间也有邮差，在十字路口是为了方便邮寄，这才可以更方便更快的把资金送到亡魂手中。在农村，一般夜晚走路时要是碰到烧纸的都会自动绕着走。
收藏本站追更方便
我离着还有六七米后就停住脚步了脚步，静静的注视着那老头烧纸。
烧纸用的这种纸钱大多是用稻草和麦秸等原料做的，加工得比较粗，纤维大，非常易燃，可是不明白为何，老头面前的火堆始终并不是很旺，犹如随时都要灭了似的，犹如烧纸受了潮似的，时不时火苗就变成了绿色，每到这时，老头都用手上的木棍拨一下火，火苗向外飞炸开来，绿火也就转瞬不见了。
纵然火烧得一直不是很旺，但看地下的灰烬就知道烧了有一阵子了，眼看着面前这堆火烧得也差不多了，那老头这才抬头看了看我们这帮人，皱了皱眉，不明白为何这么多人瞅他一位人烧纸。
我冲老头抱了抱拳：“老大爷，我们路过这个地方，正好赶上您在烧纸资金，怕惊扰到您和已故之人，没敢穿路而过，您这是给家里的先人送钱呢吧？”
那老头听我说完后，脸上挤出了一丝很难看的笑容：“噢，几位赶路要紧，过去吧，没啥事。”
我笑了笑，心中纵然有些疑惑，但也没有多说，回头冲大牙和柳叶摆了摆手，示意他们继续往前走。离开了几步后，我回头看了一眼，隐约的感觉那老头似有似无的往我们这件方向瞟了一眼。
又走了能有十几分钟，小鱼儿和猴子就把我们带到了一位荒岗子前，示意我们要来的地方就是这个地方。
眼前杂草丛生，处处透着一股荒凉。地势中间略高，四周稍低，像是一位大馒头被压扁了差不多，怎么看怎么觉得有点像是“封土堆”。不过真要是有这么大的封土堆，那下面的地宫规模就得与皇陵不相上下了，显然是不可能的，刚有了这件念头就旋即被自己给否定了。
故事还在继续
走到荒岗子上，我用手拔了一把蒿子，瞅了瞅草根。随即又抽出折叠铲铲掉地面表层上的冰雪，挖开了冻土层，抓了一把土，仔细的瞅了瞅土色，闻了一下气味，点头示意，从土质上来看，可以断定这个地方的确是处焚火之地。
风水中验土一法流传多年，只有细密、结构坚实的自然土才能留住吉祥的生气，从而可使生气回旋，畅通传递；如果土粗，就像这种焚烧后各种杂质混后的土，则不可能聚藏生气反尔会让生气外溢流散。
焚火多年后的土五行不全，色泽不清，生气全无，很容易辨识。同样，要是土湿，则水分大，气界水而止，生气在水中不能传送也不能贮存，要是在这种凶土之上如果建房则家运衰退，祸事连连；要是改做墓穴，骸骨也会变黑，加速腐烂。
大牙和柳叶也搞不懂了我在做何，在旁边看戏一样的注视着我忙活，直到我忙活完了，和他们说了结果后，他们才都张大了嘴，一脸的不可置信。大牙特意的也抓了一把土，嗅了半天还是摇了摇脑袋就把土撒掉了，我注视着也是好笑，这辨土一法也不是知其理就行的，也要下功夫练习实践才行。
这片荒岗子前不着村，后不着店，最近的村子距这里也有五六百米远，四周一圈都是庄稼地，只有这片岗子荒着，中间的地势也高出周围一大截。站在荒岗子的高处，发现西北方五六十米处有一间草屋，屋子不太，黑通通的，有点像看庄稼时临时搭的简易窝棚。天色已黑，只能看出个大至的轮廓，也看不清细节。
看过的人还看了
同类好书推荐
北桐.
牛奶灌汤包
吞鬼的女孩
大头虎
季伦劝9
随风的叶子
小雀凰
笑抚清风
真熊初墨
李美韩
普祥真人
鱿鱼不睡觉
武汉品书
代号六子
青云灵隐
仐三
团子桉仔
不吃西瓜皮
喵星人
东家少爷
爱思考的宇少
鱼不乖
鬼门生，小匏
墨墨是墨爷
玉户帘
起床打更了
商玖玖
羽外化仙
青梅不是竹马
水彩鱼
第三年蝉鸣
木平